Η έννοια του μυστικισμού στην εποχή μας ταυτίστηκε με την επιδίωξη των μυστικών να φτάσουν στην ένωση με το θείο και με αυτόν τον τρόπο περιορίστηκε, καθώς η μυστική γνώση αφορά πολύ περισσότερα ζητήματα. Ένα από αυτά, είναι η σημασία της μουσικής και του ήχου μέσα σε ένα πυκνό πλέγμα αποκάλυψης του θείου και των ενεργημάτων του. Κάθε μυστική διδασκαλία είναι στενά συνδεδεμένη με το επίσημο θρησκευτικό δόγμα εντός του οποίου αναπτύσσει μια νέα ανάγνωση.

Η παρούσα μελέτη αφορά τις διδασκαλίες των μυστικών που έζησαν, έδρασαν και ταξίδεψαν στην περιοχή της Μεσογείου εντός των τριών μονοθεϊστικών παραδόσεων, του Ιουδαϊσμού, του Χριστιανισμού και του Ισλάμ. Η μουσική και ο ήχος εξετάζονται στα κείμενα της εβραϊκής Kabbalah και ειδικότερα στο έργο του Abraham Abulafia, στο Zahar της μεσαιωνικής Ισπανίας και στο Sepher Yasirah. Στον πρώιμο Χριστιανισμό, η μουσική και ήχος διερευνώνται μέσα από κείμενα της Καινής Διαθήκης και από τα κείμενα του Ωριγένη και του Γρηγορίου Νύσσης. Η σημασία του ήχου και η θέση της ψαλμωδίας μελετώνται μέσα από τα κείμενα των ησυχαστών. Ιδιαίτερα πλούσια είναι η νοηματοδότηση της μουσικής και του ήχου στα κείμενα των σούφι από τον χώρο του ισλαμικού μυστικισμού. Εξετάζονται, ανάμεσα σε άλλα, η έννοια της sama' (ακρόαση) στο έργο του al-Chazali, οι μεταφυσικές διαστάσεις του ήχου στον Ibn al-'Arabi και η σχέση μουσικής και ήχου στον σούφι ποιητή Jalal ad-Din Muhammad Rumi.

Το καταληκτικό κεφάλαιο αυτής της μελέτης, συνοψίζει μέσω μιας "κάθετης" ανάγνωσης, το χαρακτήρα της μουσικής και του ήχου σε κάθε μυστικιστικό ρεύμα ξεχωριστά και επιχειρεί μέσω μιας "οριζόντιας" ανάγνωσης το σχεδίασμα μιας ερμηνείας του μυστικισμού της μουσικής και του ήχου. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)

Περιεχόμενα

• Ευχαριστίες
  
• Εισαγωγή
  
• I. Μουσική και Ήχος στον Εβραϊκό Μυστικισμό
  Εβραϊκός μυστικισμός στην Αραβοκρατούμενη Ισπανία (13ος αιώνας)
  Η μουσική στην ισπανική Kabbalah
  Η δύναμη του ήχου στο Sēpher Yəṣîrâh
  H μουσική και ο ήχος στο έργο του Abraham Abulafia (†1291 μ.Χ.)
  To Άσμα Ασμάτων στον πρώιμο εβραϊκό μυστικισμό και στο Zoharτης ισπανικής Kabbalah
  
• ΙI. Μουσική και Ήχος στον Χριστιανικό Μυστικισμό
  Ο μυστικισμός στον πρώιμο Χριστιανισμό
  Η μουσική και ο ήχος στα κείμενα της Καινής Διαθήκης Ο ήχος και η μουσική στην Αποκάλυψη του Ιωάννη
  Μυστικιστικά ρεύματα στην Αλεξάνδρεια 2ος-4ος αιώνας
  Το Άσμα Ασμάτων στα κείμενα του Ωριγένη και του Γρηγορίου Νύσσης
  Ανατολικός μυστικισμός: η ησυχαστική παράδοση (13ος αιώνας)
  Η σημασία του ήχου στος ησυχαστές
  Η θέση της ψαλμωδίας στους ησυχαστές
  
• ΙΙΙ. Μουσική και Ήχος στον Ισλαμικό Μυστικισμό
  Ο πρώιμος ισλαμικός μυστικισμός στην εποχή των Ομαγιάδων (661 μ.Χ.-750 μ.Χ.)
  Η έννοια του ήχου στον Dhū΄n-Nūn al-Miṣrī (†859 μ.Χ.)
  Η ιρακινή και η ιρανική σούφι σχολή την εποχή των Αββασιδών (750-1258 μ.Χ.)
  Η μουσική samā‘ στο έργο του al-Sarrāj (†988 μ.Χ.)
  H samā‘της μουσικής και του τραγουδιού στο έργο του al-Ghazālī (†1111 μ.Χ.)
  Ο σουφισμός τον 13ο και 14ο αιώνα στη Μεσόγειο
  Η μουσική και ο ήχος στο έργο του Ibn al-ʿArabī (†1240 μ.Χ.)
  Jalāl ad-Dīn Muhammad Rūmī (πέθ. 1273 μ.Χ.): Βασικές έννοιες
  Μουσική και ήχος στην ποίηση του Rūmī
  H δημιουργία του τάγματος των Μεβλεβί: μουσική και χορός
  
• IV. Ο Μυστικισμός του Ήχου και της Μουσικής
  Κυρίαρχα χαρακτηριστικά της μουσικής και του ήχου
  Σχεδίασμα μιας ερμηνευτικής προσέγγισης
  
• Βιβλιογραφία